المسيحيه بدون بولص

بسم الله الرحمن الرحيم

ازيكم جميعا اخباركم ايه يااخوانى

واخواتى

اعضاء ومشرفى وزائرى منتدى حسان
یسوع رسول من الله 
كما جاء ذلك في إنجیل یوحنا في إصحاح التوحید
السابع عشر والعدد ٣
الفاندايك] ][jn. وھذه ھي الحیاة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقیقي ][ 17.3
[.وحدك ويسوع المسیح الذي ارسلته
وكما جاء في إنجیل لوقا الإصحاح الرابع والعدد ٤٣
فقال لھم انه يبنغي لي ان ابشر المدن الأخر ايضا ][Lk. ]الفاندايك][ 4.43
بملكوت الله لاني لھذا قد أرسلت[.
وكما جاء في إنجیل مرقص الإصحاح التاسع والعدد
٣٧
من قبل واحدا من اولاد مثل ھذا باسمي يقبلني ومن ][mk. ]الفاندايك][ 9.37
قبلني فلیس يقبلني انا بل الذي ارسلني[
وكما في إنجیل یوحنا الإصحاح ١٧ والعدد ٢١
لیكون الجمیع واحدا كما انك انت ايھا الآب فيّ وانا ][Jn. ]الفاندايك][ 17.21
فیك لیكونوا ھم ايضا واحدا فینا لیؤمن العالم انك ارسلتني[.
وكما في إنجیل یوحنا الإصحاح ١٢ والعدد ٤٤
فنادى يسوع وقال.الذي يؤمن بي لیس يؤمن بي بل ][Jn. ]الفاندايك][ 12.44
بالذي ارسلني[.
وھناك من الأدلة الكثیر التي تثبت أن یسوع رسول من

الله الآب وباعتراف المسیحیین أنفسھم

[size=29]ماذا قال یسوع ؟
[/size]قبل أن نقدم مقارنة بین أقوال یسوع وبولس في
أساسیات الخطیئة نرید أن نعرف ماذا قال كلاھما عن
تعالیمھم وعن أقوالھم ،،
نجد أن یسوع یظھر وبشكل قوي جداً في إنجیل یوحنا
الإصحاح الثامن عشر والعدد ١٩ و ٢٠ حیث یذكر
الأمر بجلاء ، أنھ قد كلم العالم علانیة فدعونا نرى
النصوص
فسأل رئیس الكھنة يسوع عن تلامیذه وعن تعلیمه[. ][jn. ]الفاندايك][ 18.19
اجابه يسوع انا كلمت العالم علانیة.انا علّمت كل حین ][jn. ]الفاندايك][ 18.20
في المجمع وفي الھیكل حیث يجتمع الیھود دائما.وفي الخفاء لم اتكلم
بشيء[.
یقول تدرس یعقوب ملطي في تفسیره تحت ھذا النص
((بخصوص الاتھام الثاني طلب شھادة الجموع أنفسھم
لأنھ كان یتحدث علانیة، لكل من لھ أذن للسمع لكي
یسمع، أي لكل من یرغب في الاستماع إلى الحق، سواء
كان من الطبقات العلیا أو الدنیا، من المتعلمین أو
الأمیین، من الیھود أو الأمم، یحمل صداقة أو عداوة.إنھ
كالشمس التي تلقي بأشعتھا في كل موضع. كان یتحدث

علانیة في الھیكل كما على الجبل وعلى الشواطئ


[size=25][size=25]یتحدث في الأعیاد والسبوت وكلما حان وقت مناسب
للكلمة.))
بل ویتابع ویقول
((لم یقم السید المسیح مدرسة سریة، بل كانت أحادیثھ
عامة وصریحة ))
ویقول بنیامین بنكرتن في تفسیره لھذا النص
((فسأل یسوع عن تلامیذهِ وعن تعلیمھِ فأجابھُ
بالاختصار أنھُ لا یوجد داعٍ لسؤالات كھذه لأنھُ كان قد
مارس تعلیمھُ علانیةً في كل موضع وفي الخفاء لم یتكلم
بشيء كما ھي العادة لأصحاب التعالیم الفاسدة. ))
وفي كتاب أبو كریفیا العھد الجدید لعبدالمسیح بسیط أبو
الخیر ص ٥٩ و ٦٠ یقول
((لم یكن للمسیح أي تعلیم سري بل كان علانیة لحمیع

الناس في كل العالم والأمم ولیس لفئة خاصة ))


[size=25][size=25]ویقول یسوع في أماكن أخرى عدیدة ما یؤید ھذا الأمر
نذكر على سبیل المثال لا الحصر
لا اعود اسمیكم عبیدا لان العبد لا يعلم ما يعمل ][jn. ]الفاندايك][ 15.15
سیده.لكني قد سمیتكم احباء لاني أعلمتكم بكل ما سمعته من ابي[.
ولما كان العید قد انتصف صعد يسوع الى الھیكل وكان ][jn. ]الفاندايك][ 7.14
يعلّم[.
وھا ھو يتكلم جھارا ولا يقولون له شیئا.ألعل الرؤساء ][jn. ]الفاندايك][ 7.26
عرفوا يقینا ان ھذا ھو المسیح حقا[.
فنادى يسوع وھو يعلّم في الھیكل قائلا تعرفونني ][jn. ]الفاندايك][ 7.28
وتعرفون من اين انا ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني ھو حق الذي انتم
لستم تعرفونه[.
في تلك الساعة قال يسوع للجموع كأنه على لص ][mt. ]الفاندايك][ 26.55
خرجتم بسیوف وعصي لتاخذوني.كل يوم كنت اجلس معكم اعلم في
الھیكل ولم تمسكوني[.
وكان يعلّم في مجامعھم ممجدا من الجمیع[ ][lk. ]الفاندايك][ 4.15
تنبیھ :- باعتبار أن یسوع في إیمان المسیحیین ھو الله
فإننا نتماشى معھم في ذلك مع أنھ لا یوجد في الكتاب
المقدس أنھ الله ٠
في سفر عاموس الإصحاح الثالث والعدد ٧
ان السید الرب لا يصنع امرا الا وھو يعلن سرّه لعبیده ][am. ]الفاندايك][ 3.7

الانبیاء[.


وقد قال الله أنھ لا یخفي شیئا عن إبراھیم فكم بالحري
بقیة الأنبیاء والرسل
فقال الرب ھل اخفي عن ابراھیم ما انا فاعله[. ][gn. ]الفاندايك][ 18.17
وابراھیم يكون امة كبیرة وقوية ويتبارك به جمیع امم ][gn. ]الفاندايك][ 18.18
الارض[.
قال یسوع للتلامیذ في إنجیل متى الإصحاح العاشر
والعدد ٢٧
الذي اقوله لكم في الظلمة قولوه في النور.والذي ][mt. ]الفاندايك][ 10.27

تسمعونه في الاذن نادوا به على[/size][/size][/size][/size]

[size=29]ماذا قال بولس؟
[/size]یجب أن یعلم القارئ أن ما نقولھ ھنا لیس افتراء أو
تحزب ضد بولس ولكن الأدلة والبراھین ھي التي تتكلم،
والآن نرى ماذا قال بولس؟
في الرسالة إلى أھل رومیة في الإصحاح العاشر والعدد
١٧
یقول
اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله[. ][Rom. ]الفاندايك][ 10.17
یقول بنیامین بنكرتن في تفسیره لھذا النص كلام جمیل
ومعبر فیقول
((الكنیسة قد صادقت ولم تزل تُصادق على كل نوع من
التعالیم الفاسدة، فإذًا لا یعتمد على مُصادقتھا لأنھا إنما
تُلقینا في بحار الغش والضلال.
قد نسي البعض أن كلمة الله موجودة فعلینا أن نمتحن
كل شيء بھا حتى ولو كنا عائشین في عصر الرسل
لكان واجبًا علین أن نمتحن تعلیمھم ھم وغیرھم بھذا

القانون.



[size=25][size=25].(١١- انظر (أعمال الرسل ١١:١٧ ؛ یوحنا الثانیة ٧
وإن قال أحد: أنھُ لیس بممكن للعامة أن یفھموا كلمة
الله ویمتحنوا تعلیم مُعلمیھم. أقول: لیس مصدر ھذا
القول إلاَّ الكفر بكلمة الله. ولا یُخفى أن إبلیس قد أوقع
كثیرین فیھِ. أني أقول: أن البسطاء أقرب لفھم كلمة
الله من الرؤساء. كان الأمر ھكذا في زمان المسیح ولم
یزل ھكذا في أیامنا.))
وھذه رسالة جمیلة لكل مسیحي ھل تعلیم الخطیئة
الأصلیة ونتیجتھا الموت واجتیازھا إلى جمیع البشر
تعلیم من؟
ھل تعلیم یسوع أم تعلیم بولس؟
نرى أیضا ماذا یقول بولس في كولوسي الإصحاح
الثالث والعدد ١٦
لتسكن فیكم كلمة المسیح بغنى وانتم بكل حكمة ][col. ]الفاندايك][ 3.16
معلّمون ومنذرون بعضكم بعضا بمزامیر وتسابیح واغاني روحیة بنعمة

مترنمین في قلوبكم للرب[



كما نرى بأن بولس وبصراحة یطالبنا بالرجوع إلى
أقوال یسوع فیسوع ( الھ المسیحیین ) قد كلم العالم
علانیة ،،
ونحن سنطبق قاعدة من فمك أدینك فمن فمك یا بولس
سندینك
كما جاء ذلك في إنجیل لوقا الإصحاح التاسع عشر
والعدد ٢٢
فقال له من فمك ادينك ايھا العبد الشرير.عرفت اني ][lk. ]الفاندايك][ 19.22

انسان صارم آخذ ما لم اضع واحصد ما لم ازرع[.

بولس ذكر آدم مقترنا مع الخطیئة الأصلة في نصوص
صریحة منھا
كورنثوس الأولى الإصحاح الخامس عشر والعدد ٢٢
لانه كما في آدم يموت الجمیع ھكذا في المسیح ][cor ]الفاندايك][ 1.15.22
سیحیا الجمیع[.
وأیضا ذكر بولس آدم في كورنثوس الأولى الإصحاح
الخامس عشر والعدد ٤٥
ھكذا مكتوب ايضا.صار آدم الانسان الاول نفسا ][cor ]الفاندايك][ 1.15.45
حیة وآدم الآخیر روحا محییا[.
وذكره أیضا في الرسالة إلى أھل رومیة الإصحاح
الخامس والعدد ١٤
لكن قد ملك الموت من آدم الى موسى وذلك على ][Rom. ]الفاندايك][ 5.14
الذين لم يخطئوا على شبه تعدي آدم الذي ھو مثال الآتي[.
وغیر ذلك من النصوص الكثیرة التي ذكر فیھا بولس آدم

الشخصیة الأولى في الخطیئة الأصلیة



[size=25][size=25]یسوع الذي كلم العالم علانیة كما سبق وأن ذكرنا ذلك لم
یذكر اسم الشخصیة الأولى على الإطلاق،
بل والأدھى والأمر من ذلك أن جمیع العھد الجدید ما
خلا رسائل بولس لم تذكر اسم آدم إلا في موضعین
أحدھما خاص في نسب والثاني في التحذیر من المعلمین
الكذبة
بن انوش بن شیت بن آدم ابن الله[ ][Lk. ]الفاندايك][ 3.38
وتنبأ عن ھؤلاء ايضا اخنوخ السابع من آدم قائلا ][Jude. ]الفاندايك][ 1.14
ھوذا قد جاء الرب في ربوات قديسیه[
بل وما یثیر الاستغراب أن في إیمان المسیحیین یسوع
ھو الله فبالتالي آدم أخطا أمام الله الذي ھو یسوع في
إیمان المسیحیین فبتالي ألیس من غیر المعقول أن لا
یكون یسوع ذكر اسم آدم ولا حتى مرة واحدة،
وھو الذي أتى لفداء العالم من أجلھا وكما علمنا أن
یسوع كلم العالم علانیة ولا یصنع أمرا إلا وھو یعلن

سره لعبیده الأنبیاء؟

[size=25][size=25]نخلص من ذلك
أن یسوع لم یذكر اسم الشخصیة الأولى في الخطیئة
الأصلیة،،
بینما ذكرھا بولس مقرونة بالخطیئة الأصلیة في العدید

من المواضع

[size=25][size=25]لقد ذكر بولس الحیة في مواضع عدة مقرنا إیاھا
بالخطیئة الأصلیة أو مرجعا إیاھا إلى مسرح الخطیئة
الأصلیة،،
على سبیل المثال في كورنثوس الثانیة الإصحاح الحادي
عشر والعدد ٣
ولكنني اخاف انه كما خدعت الحیة حواء بمكرھا ][cor ]الفاندايك][ 2.11.3

ھكذا تفسد اذھانكم عن البساطة التي في المسیح[.


لم یذكر یسوع ولا أحد تلامیذ الحیة مرجعا إیاھا إلى

الخطیئة الأصلیة وھذا الأمر یثیر تساؤلات كبیرة ،،







[/size][/size][/size][/size][/size][/size]
[/size][/size]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الـــــــــــــلــــــــهــــم أعـــــــــــــــــــــز ديـــــــــــــنــــــــــنـــــــــا

جزاك الله خيرا على المجهود العظيم دا يا محمود
ربنا يبارك فيك يارب
ربنا يارب يثبتك على الايمان ويجعل مثواك الجنه انت ومن تحب
آمـــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــن يـــــــــــــــا رب العـــــــــــــالمـــــــــــــــيـــــــــــــــن

وتقبــــــــــــــــــــــــــ مروري ـــــــــــل